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  • 鲍志强大师的作品大气端庄,尽得造物之妙,又师造化之心。

    鲍志强,字乐人,1946年生于江苏宜兴,中国陶瓷艺术大师,中国工艺美术学会会员,中国工业设计协会会员,宜兴市紫砂文化艺术研究专委会副会长,宜兴市美协副主席,现任中国紫砂博物馆总工艺师,宜兴方圆紫砂工艺有限公司、宜兴紫砂工艺厂总工艺师。 现为江苏省陶瓷艺术学会理事、中国宜兴紫砂文化艺术研究会副会长、中国陶瓷艺术评审第五届、第六届评委、中国工艺美术(国家级)大师作品展评评审委员。1946年生于江苏宜兴蜀山,字乐人,室号“醉陶斋”。1959年进厂从师谈尧坤、范泽林学习陶刻,1962年又转师老艺人吴云根门下学习制壶技艺。1965年得著名陶刻家任淦庭先生教泽,从事陶刻创作,1975年进修中央工艺美术学院陶瓷艺术系,后致力于紫砂艺术的创作研究。

     

    鲍志强大师的作品大气端庄,尽得造物之妙,又师造化之心。

     

    鲍志强大师的作品大气端庄,尽得造物之妙,又师造化之心。

     

    鲍志强大师的这款“天趣壶”把与嘴流畅的线条,表现出了一种直率与纯真。一种童年的天真,个性的率真,艺术的求真跃然眼前。“五代诗韵留香壶”体现了一种别出心裁的创意,集陶瓷造型美、紫砂材质美、中华茶韵美、古典诗词美与书法陶刻美于一体,散发着淡淡的书香、茶香、翰墨香……“松竹梅画筒”融合紫砂与书画两种艺术。书画的文雅之气,一涤紫砂泥气,松、竹、梅所蕴涵的高尚品格提升了整件作品的文化品位。“峰涌莲花图”大方优雅,瓶身以黄山莲花峰入画,叠翠峰岭,大气之中又见秀丽。有人说,紫砂是古典;也有人说紫砂是时尚。鲍志强的“古风壶”却将古典与时尚完美地熔铸在一起。

    鲍志强大师善设计制陶,尤擅陶刻装饰,对书法、绘画、篆刻、紫砂史等方面均有独到研究,作品集紫砂陶造型设计和制作,陶刻装饰诗、书、画于一体的表现形式,注重以文化主宰紫砂艺术的设计思路,形成了鲜明的个人艺术风格,在紫砂艺林中别树一帜。

     

    鲍志强大师的作品大气端庄,尽得造物之妙,又师造化之心。

     

    鲍志强大师的作品大气端庄,尽得造物之妙,又师造化之心。

     

    鲍志强大师以为,陶刻力求陶艺与书画神韵融合,陶艺乃立体书画;书至壶为高格,壶至书为极则;既有丰韵魅力与浪漫倜傥之情愫流露,又有风骨精神与清壮奔放之个性舒扬;思想意境要开阔,创作情感要真挚。所谓“形而之上谓之道,形而之下谓之器”就是要作紫砂艺术的学问,弘艺弘道,必以学问造就艺术之品位和艺术之魂灵,学问乃艺术生命之源也。

    在中国美术馆举行“涵墨壶韵——鲍志强紫砂艺术展”期间,先后举行了《中国工艺美术大师——鲍志强卷》首发式、鲍志强紫砂艺术研讨会。在鲍志强紫砂艺术研讨会上,来自中国艺术研究院、清华大学美术学院、南京艺术学院、中国工艺美术协会等艺术研究机构、高等院校以及行业组织的领导和专家学者,分别从学术研究和艺术修养等方面,阐述了各自的艺术见解和艺术主张,他们的艺术评论有助于人们对鲍志强紫砂艺术的艺术成就、社会评价和宜兴紫砂陶及制作工艺的传承、保护、发展建立更为丰富的认识。

     

    鲍志强大师的作品大气端庄,尽得造物之妙,又师造化之心。

     

    有人曾用“功夫在壶外”来评价鲍志强的作品,而他自己本身也更注重书画艺术等方面的文化提升。他说:“无论是什么作品,都要注重艺术境界和文化内涵相结合。一个好的陶艺大师是应该反映他所处时代的风格。无论是形式还是内容,都要体现‘现代化’。但是这个‘现代化’不能脱离传统,而是要从传统中走出来。如果要在紫砂陶刻方面取得进一步的成就,书画等艺术水平的提高比单纯的雕刻技术的提高更重要。”

    鲍志强对于当下紫砂陶刻技艺的传承常存忧患意识。“在宜兴,做壶的人有两万左右,而做陶刻的只有六七百人。总体来说,陶刻技艺的发展跟不上制壶技艺的发展。”鲍志强说,“我们也希望陶刻技艺能得到更好的发展,但搞工艺美术必须下千日之功,想走捷径是行不通的,所以传承人的问题要花大力气解决”。

    鲍志强大师的作品大气端庄,尽得造物之妙,又师造化之心。

     

    鲍志强现在正在悉心教授门下弟子,用他的眼光和视角培养出了一批紫砂精英。在紫砂陶刻中做出了相当成就的他,正如其字“乐人”,以陶为乐,做陶乐人;也在以陶的心怀,在紫砂乐土上真诚地传承着.

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